Carta a la Revista SEMANA

Esta es la otra Cartagena..... la Carta-Ajena....

Por: Bernardo Romero Parra

La Revista Semana, planea realizar el foro “Visión estratégica de Cartagena” abordando como tema principal la industria y el turismo, al enterarme de esa situación y considerando que esos puntos no son los únicos asuntos de importancia para la ciudad de Cartagena, envié la siguiente carta a los coordinadores del evento, sin obtener respuesta alguna a la fecha.

Cartagena, abril 1 de 2013

Señores: Foros Revista Semana.

Asunto: Propuestas para los temas del foro “Visión estratégica de Cartagena”

Desarrollo:

Enterado de los temas propuestos por Ustedes  para el foro “Visión estratégica de Cartagena” les comunico que el  Distrito de Cartagena, ha vuelto a llamar la atención de la opinión nacional por las dificultades administrativas que se dimensionaron por la repentina enfermedad del Señor Alcalde Campo Elías, pero los que conocemos a fondo nuestra ciudad sabemos que los problemas del gobierno de Terán son unas minucias ante la larga lista de proyectos fallidos de las administraciones anteriores, que sin lugar a dudas guardan irregularidades ignoradas por las entidades de control.

Macro proyectos para la ciudad como los programas de vivienda de interés social,  El emisario Submarino, la vía perimetral, la central de abastos, el plan maestro de drenajes pluviales, la canalización de caños y lagunas, el dragado del canal del varadero, Transcaribe, la conversión de cerro de la Popa en zona de reserva forestal,  la  recuperación ambiental de la ciénaga de la  virgen, el desarrollo de proyectos urbanísticos para las isla de tierra bomba, caño del oro y Bocachica, entre otros. Requieren de una agenda especial  por parte de la actual y las futuras administraciones con el fin de asegurar su culminación  entregándole a Cartagena las condiciones de competividad que debe tener una ciudad de progreso.

No podemos dejar de lado la realización de programas sociales que nos permitan brindar servicios humanitarios a la población, acompañados de capacitación para el desarrollo humano, lo cual es imprescindible para transformar los comportamientos de las personas sacándolas de la resignación y la desesperanza adquirida para llevarlas a ser protagonistas de la gestiones por su propio bienestar, solo así se podrá transformar la realidad de una ciudad  como lo afirma el urbanista español, Antonio Puig.

A Cartagena, tenemos que sacarla necesariamente del subdesarrollo local con pragmatismo y prospectiva gerencial, pero con mucha dosis de sensibilidad social para que la mayoría de sus habitantes no sigan ajenos al progreso global en una ciudad que por sus excepcionales condiciones naturales debería estar a la vanguardia de las capitales más importantes de Colombia y no relegada a una quinta o sexta posición como esta en la actualidad.

No entendemos porque las fuerzas vivas de  Cartagena, dejaron pasar, dejaron hacer, como si cada uno de los gremios y sectores se acomodara protegiendo sus  intereses particulares, sin pensar que tarde o temprano esa irresponsabilidad lo golpearía como el retorno de un boomerang. Porque hoy en la aldea global las falencias y padecimientos de unos, nos afectan a todos, para evidencia estos  ejemplos: el sector portuario se atrinchera con tecnología de punta, mientras la malla vial de la ciudad esta destruida; el sector petroquímico mejora sus instalaciones, mientras la ciudad no tiene oferta laboral.

Todo lo anterior me sirve como base para sugerir que en la temática del foro a realizar se deben incluir puntos como: El Desafío de construir una agenda para el desarrollo socio-económico de Cartagena 2013-2033, que contemple la culminación de los macro proyectos fallidos, con la presencia de representantes de las fuerzas vivas de la ciudad, lideres populares como el suscrito entre otros.

Cordialmente:

BERNARDO ROMERO PARRA

Nelson Mandela y su parecido con mi abuelo

Mi abuelo Luis Felipe Parra

Nelson Mandela

Bernardo Romero Parra

Nelson Mandela y su  parecido con  mi abuelo.

Nelson Mandela, esta enfermo y esa fotografía que aparece en los periódicos con su cabello tupido de hebras blancas,  frente fruncida y  mirada triste; me ha conmovido hasta lo más profundo de mi alma, haciéndome evocar las imágenes de mi abuelo materno Luis Felipe Parra Chávez, quien en los días antes de morir lucia idéntico al Mandela de la foto….

Lo mas seguro es que el  abuelo Felipe provenía también de esas tierras africanas de donde desprendieron brutalmente a esos seres humanos que fueron traídos a Cartagena y en ansias de libertad se escaparon y  fueron a vivir a poblaciones de los montes de María.

El  abuelo Felipe cultivador de la tierra, pescador furtivo y hasta policía, fue un caminante de poblaciones cercanas que vino a Cartagena y junto a mi abuela Juana Imitola se asentó en las tierras de lo que es hoy el barrio de Crespo, donde  nació mi madre Pabla Parra y después la mayoría de mis hermanos mayores.

A mi las imágenes de áfrica me atraen, los rostros de sus gentes los comparo con los negros de aquí, busco esa familiaridad que debe existir pero que lamentablemente desconocemos, al ignorar nuestra procedencia ancestral; no sabemos de que región africana fueron desprendidos los antepasados, a que etnia  pertenecían, cuales eran sus dignidades en las tribus, en general no conocemos mayores detalles  de nuestros antepasados; quizás por esas circunstancias es que no comprendemos muchas cosas del comportamiento de los hermanos de raza.

Quizás el abuelo Felipe y Nelson Mandela provenían del mismo  tronco genealógico, Mandela hizo realidad esos sueños de libertad e igualdad para su pueblo. En el caso del abuelo su lucha fue por sobrevivir, hoy como parte de su descendencia  hemos asumido la responsabilidad de aportar esfuerzos para que Cartagena, sea una ciudad donde todos los seres humanos seamos reconocidos por las cualidades y valores humanos y no por apellidos, ni el color d la piel.

Paz en la tumba de mi abuelo Luis Felipe Parra y una oración por Nelson Mandela, para que se recupere….

Cartagena, Colombia. Marzo 31 de 2013

Bernardo Romero Parra

Danny Glover en Cartagena

¿Dónde están los negros de Cartagena?

Por: Bernardo Romero Parra.

P.U. Comunicador Social Periodista

Cuando el actor negro norteamericano Danny Glover, visito a Cartagena y asistió a un acto social donde no vio a ningún negro departir como él,  pregunto: ¿Dónde están los negros de Cartagena? Y la respuesta pudo ser cualquier excusa hipócrita que se les ocurrió a los sorprendidos interlocutores.

Si  alguien dice que en esta ciudad hay racismo, los aristócratas salen a decir que eso es mentira,  que sus mejores amigos son negros y que esta urbe es un ejemplo de convivencia interracial para el universo, pero mientras eso sucede al leer las paginas sociales de El Universal también nos preguntamos ¿Dónde están los negros de Cartagena?

 Es verdad que el periódico es de los accionistas del sector privado, pero nos preguntamos  siendo un periódico su misión institucional  no se debe es a la comunidad a la cual pertenece?, luego el periódico  debe reflejar la composición  multicultural y étnica de la sociedad, no únicamente en la pagina de sucesos, si no en los avisos sociales, como una forma de promover la movilidad social, el reconocimiento de cualidades y valores en cada uno de los seres humanos que habitamos este territorio y el libre desarrollo de la personalidad como lo establece la constitución en Colombia.

Con la exclusión social se desconoce que un grupo numeroso de Afrodescendientes, con el mayor número de sacrificios y un gran espíritu de superación se ha preocupado por su formación profesional y hoy se destacan con lujo de competencias en sus labores a nivel asesor y directivo.

En Cartagena la movilidad social no se da como en otras ciudades, los círculos sociales, representados en los clubes y gremios económicos son fuertes y con el pasar de los años y el advenimiento de nuevas eras de humanidad, en vez de abrirse para dar ingreso a nuevos actores de la vida social, mantienen las barreras y obstáculos afianzando tradiciones de discriminación y exclusión.

De igual manera esos círculos sociales de Cartagena, que levantaron altares a los abolengos españoles, tratando de mantener vivas sus costumbres y errores, son responsables del rezago que padece Cartagena ante el desarrollo de otras urbes con muchos menos años de fundación, sencillamente porque detentaron el poder político, administrativo y económico, pero jamás en sus vidas se les ocurrió proyectar a Cartagena como una gran metrópolis, si no como el corralito de piedra que llegaba hasta las murallas.

Nuestra llamado es a la conciencia de los personajes directivos de los círculos sociales en Cartagena, revisen su reglamentación facilitando el acceso a nuevos sectores profesionales, que quienes manejan los protocolos en medios de comunicación, instituciones publicas o privadas reconozcan la existencia de todos los sectores de la comunidad que compartimos el  territorio cartagenero, porque solo con acciones concretas podremos acabar con esa practica discriminatoria, que hace que Cartagena remede de mala manera el apartheid abolido en sur áfrica, en unos tiempos que deben ser para la unión de esfuerzos y voluntades con fin de sacar a Cartagena del subdesarrollo.

Una Desilusión Olímpica.

Una Desilusión Olímpica.

LAS EMISORAS F.M. ANTE LA DEGRADACIÓN DE LA VIDA COMUNITARIA EN CARTAGENA.

LAS EMISORAS F.M. ANTE LA DEGRADACIÓN DE LA VIDA COMUNITARIA EN CARTAGENA.

LA CREACIÓN DE ZONAS DE REHABILITACIÓN CIUDADANA EN CARTAGENA

LA CREACIÓN DE ZONAS DE REHABILITACIÓN CIUDADANA EN CARTAGENA. Por: Bernardo Romero Parra.

P.U. Comunicación Social Periodismo Postgrado en Gestión de la Participación Ciudadana. La noticia publicada hace varios días en el Periódico El Universal de Cartagena sobre el entierro de un joven miembro de una pandilla en un sector de Olaya Herrera, donde se informo que el féretro fue llevado en hombros por sus amigos en una marcha encabezada por motociclistas, y que para despedir al difunto, sacaron al muchacho del ataúd, lo sentaron en una silla para que se tomara unos tragos con ellos y le pusieron de música de fondo, en un picó a todo volumen, su champeta favorita, impresiono a muchos cartageneros. En referencia a este tema el historiador Alfonso Munera, en su columna de ayer 12 de abril expreso: “Quizás, debiéramos repetirlo a diario, son el más terrible de los resultados de la degradación de la vida comunitaria cartagenera, del imperio de la corrupción en todos los niveles, que acabó con la buena educación popular, y vio con indiferencia el crecimiento desordenado de los tugurios de la periferia”.Para los cartageneros residentes en sectores populares con graves problemas sociales los hechos sucedidos en el sepelio de este joven no son nuevos, por ejemplo hace varios años en los barrios de la zona norte se dieron casos similares cuando los amigos de los jóvenes muertos, uno en atraco y el otro en un festejo, le echaron licor, cerveza y hasta droga al cajón, sacaron al cadáver lo llevaron a la mitad de la calle, los bañaron de licor y cerveza hasta los pusieron a bailar champeta, todo eso frente a personas mayores que apoyaron el macabro acto. Compartimos con el columnista Munera el concepto de que estas situaciones narradas demuestran la profunda degradación de la vida comunitaria en Cartagena, problemática que se ha venido denunciando, pero que las autoridades no le han dado la importancia que merece y cada día se deteriora mas el tejido social llevando a la alienación a eso seres humanos que sobreviven en condiciones miserables. Quizás muchos no lo sepan, pero en incontables sectores de la ciudad la gente solo se preocupa por sobrevivir, en las relaciones entre las personas que se hacen llamar familia no existe respeto, comunicación ni afecto, se llaman por apodos y utilizan palabras vulgares de alto calibre para dirigirse a los demás, es por eso que resulta común que un nieto pueda insultar a sus abuelos llamándolos “viejo cara de mon…o cara de ver....” ante sus padres sin que estos los reprendan. Hay casas donde de lunes a viernes no se escucha un noticiero ni de radio, ni de televisión solo se ven telenovelas y se oye la algarabía de un equipo a todo volumen, cuando no es un picó que se prende en las madrugadas y se apaga al amanecer del otro día, después en el fin de semana los “jefes del hogar” se emborrachan al son del picó hablándose con palabras irrepetibles, bailando frente a los niños y niñas de forma indecente, terminando en trifulcas donde el padre en su ebriedad golpea a la madre y esta botella en mano trata de defenderse. Luego como se podría pedir respeto por parte de esos padres, cuando no dan buen ejemplo, entonces los hijos crecen como las plantas silvestres, donde el medio los atrapa en pandillas, drogas y toda clase de delincuencia, por esas razones la sociedad civil debe pronunciarse para que en Cartagena iniciemos una cruzada para rehabilitar al ser humano y reconstruir a la familia como núcleo de una sociedad progresista. En ese sentido la inversión social en el ciudadano juega un papel importante a través de la educación que se ofrece al joven estudiante, pero que es necesario extender a las familias para obtener mejores resultados que beneficien a la comunidad de una forma integral. Una de las posibles soluciones a esta problemática social en Cartagena, podría ser la Creación de Zonas de Rehabilitación Ciudadana, cuyo objetivo es mejorar las condiciones integrales de seguridad en territorios con mayores índices de hechos delincuenciales y sociales según las estadísticas oficiales, donde el gobierno Distrital intervendría estas comunidades, para desarrollar en ellos programas sociales dirigidos a los habitantes y sus núcleos familiares con el apoyo de las fuerzas armadas y de policía. Promoviendo la reeducación de la familia, la construcción de cultura ciudadana y confianza en las instituciones, controlando y reduciendo la criminalidad, en el marco del estado de derecho.

LAS FIESTAS DE INDEPENDENCIA DE CARTAGENA: UN NUEVO CONCEPTO.

LAS FIESTAS DE INDEPENDENCIA DE CARTAGENA: UN NUEVO CONCEPTO.

Por: Bernardo Romero Parra.

P.U. Comunicación Social Periodismo.

Posgrado en Gestión de la Participación Ciudadana.



En la tarde del día 11 de noviembre de 2010, mientras el cielo dejaba caer sospechosas gotas de lluvia y el mar Caribe permanecía impávido ante la masiva presencia de miles de personas que se apretujaban en un festín de espumas de colores, el sonido de los grupos musicales acompañaba el desfile de comparsas, donde niños, jóvenes y adultos bailaban al son de ritmos como la cumbia, el mapalé, los porros, la salsa y hasta del vallenato.



Los cuerpos esbeltos de las morenas cubiertos con diminutas prendas, dejaban encendida la llama de la lujuria en cada de sus contoneos, desorbitando los ojos hasta del mas frio de los inmortales cachacales, los adultos mayores vestidos con elegancia en demostración de experiencia y sabiduría dosificaban sus fuerzas en derroche de alegría, los niños seguían los pasos con cadencia y se confundían entre los participantes de la marcha.



Los disfraces mostraban a personajes de la tragedia nacional como los secuestrados; hechos de la cotidianidad como el acoso a los turistas; emperadores romanos, esclavos, extraterrestres, cibernéticos, leprosos desfilaron ante una multitud que aplaudía, reía y disfrutaba de la creatividad de los artistas que acompañaban las carrozas de las candidatas de los barrios al reinado de la Independencia en Cartagena de Indias, Colombia. Era la realización del Desfile de la Independencia, acto programado dentro de la celebración de las Fiestas de Independencia de Cartagena, en conmemoración del aniversario de las gestas de los lanceros de Getsemaní, que el 11 de Noviembre de 1811 lograron que se firmara la Declaración de Independencia absoluta de Cartagena de indias de la corona española.

Cartagena de indias ha venido realizando un proceso de revitalización de sus festividades de Independencia a partir de la intervención de la administración distrital y varios sectores de académicos e investigadores sociales como: el fallecido Jorge García Usta, el profesor Alfonso Arce, los investigadores Enrique Luis Muñoz y Edgar Gutiérrez entre otros que aportaron sus conocimientos para la adopción de planes de divulgación y formación de la ciudadanía sobre los acontecimientos históricos y su relación con las expresiones culturales de nuestra población, lo que permitió que se conformara una Red de Educadores para apoyar el proyecto que ha traído como resultado que en cada una de las Instituciones Educativas Oficiales y en algunas privadas, la comunidad educativa se prepare y participen en demostraciones cívicas y folclóricas autóctonas y contemporáneas.



Por esas razones en días previos cada una de las Instituciones Educativas Oficiales realiza en concertación con las organizaciones comunitarias de su sector desfiles, cabildos o mini-bandos y al final la Secretaria de Educación Distrital organiza un evento general con la representación de cada una de las Instituciones educativa, de igual forma sucede con las instituciones de educación superior que efectúa con sus estudiantes y profesores actividades festivas a través de desfiles por calles y barrios de la ciudad.



A partir de la iniciativa de la fundación Gimani Cultural en realizar el primer cabildo en el barrio Getsemaní, hace 22 años. Hoy numerosos barrios en las tres localidades de Cartagena realizan sus propios desfiles, cabildos o mini-bandos creándose una descentralización de las fiestas, lo que ocasiona que los vecinos participen de eventos en lugares mas cercanos a su residencia, condiciones que nos llevan a afirmar que en Cartagena las festividades han cambiado con mejor comportamiento y mayor participación de la comunidad, desafortunadamente todavía hay brotes de indisciplina social de sectores pequeños de la población, pero que con mayores esfuerzos en educación cívica y seguimiento de las autoridades se pueden erradicar, así como sucedió con la utilización del buscapiés en el evento central de las fiestas; el Desfile de Independencia y la Batalla de Flores del Reinado Nacional de la Belleza.



Las fiestas de independencia de Cartagena, no pueden acabar con los problemas sociales, pues ese no es el objetivo. De igual modo como los carnavales de Barranquilla y Rio de Janeiro, por ejemplo tampoco lo consiguen. A la discriminación racial hay que seguir combatiéndola de la mejor manera con educación para la participación que facilite la intervención consciente de la población afrodescendiente en los procesos de elección de Alcaldes, Concejales y Ediles, solo así podremos acabar con las grandes desigualdades sociales de Cartagena. Pero decir que las fiestas de Cartagena, siguen siendo un espectáculo de exhibición de resentimiento y odios de los negros para con los blancos es un despropósito fuera de contexto, razón por la cual el distinguido cronista Alberto Salcedo debería hacer una nueva investigación sobre las festividades de Cartagena.